نجاست وغسل در کتاب مقدس
با توجه به اینکه هر روزه تعداد زیادی از هموطنانمان به عیسی مسیح ایمان می آورند طبیعی است که برای نحوه زندگی در حیات جدیدی که از عیسی مسیح دریافت کرده اند سوالات زیادی داشته باشند که بخشی از این سوالات در رابطه با مسائل جنسی و زناشویی می باشد. در پی سوالاتی که کابران در رابطه با غسل بعد از اتمام دوره ماهانه زنانه (پریود) و نجاست پرسیدند برآن شدم تا توضیح مختصری ارائه نمایم:
غسل یعنی چه؟
معنای لغوی کلمه غسل ، شستن است. اما سوال اینجاست، شستن چه چیزی و به چه دلیل؟ برای درک این موضوع لطفا چند لحظه با من همراه باشید. ابتدا به ریشۀ غسل خواهم پرداخت.

ریشه غسل در تورات:
برطبق تورات، غسل نوعی شستشو است که به جهت پاک شدن از ناپاکی و نجاست انجام می شد. نجاسات زیادی نیز در تورات لیست شده است و برای تطهیر از بعضی از آن نجاسات یا اعلان اتمام نجاست، غسل واجب بود.

نجاسات برطبق تورات:
شخص مبروص (جذامی) / خون / ادرار و مدفوع / شخصی که به هر دلیلی خونریزی دارد و همچنین لباس و بستر او / لباس یا بستری که بر آن منی باشد و ... (لاویان 25)

برطبق تورات در شرایط زیر لازم بود که شخص غسل بگیرد:
مرد یا زنی که به هردلیلی خونریزی دارد(جراحت یا حیض {پریود}) حتی لمس بستر او نیز مستلزم غسل بود / زاییدن /  رابطه جنسی (مرد و زن) / انزال منی / کسی که جذام او شفا می یابد /  تقدیس و شروع خدمت کاهنان (خروج 29: 4) و لاویان (اعداد 8: 5-7)

اما سوال اینجاست که خدا از طریق این قوانین سخت و پیچیده چه هدفی را دنبال میکرد؟ دلیل این تاکید سخت بر نجسی و پاکی و تطهیر و اعلان طهارت چه بود؟
بر طبق نقشه ای که خدا برای نجات انسانها طراحی کرده بود اینگونه صلاح دانست که در مرحله اول قومی را به عنوان نقطه شروع انتخاب کند و آن قوم را که در گذشته به طریق خود زندگی کرده بودند را متوجه واژه پاک و ناپاک در بعد مادی نماید تا بتوانند برپایه آن، پاکی و ناپاکی روحانی را به آنها و تمام دنیا بفماند.
اول قرنتیان 14: 2 "امّا انسان نفسانی امور مربوط به روح خدا را نمی‌پذیرد زیرا در نظرش جهالت است، و قادر به درکشان نیست، چرا که قضاوت درست دربارۀ آنها تنها از دیدگاهی روحانی میسّر است." انسان گناهکار قادر به درک امور روح خدا نیست چون فکرش دنیوی و نفسانی است بنابراین خدا میبایست برای انسانی که تنها محدودۀ درکش امور دنیوی است در قالب امور دنیوی با او صحبت کند تا بعد از درک این مقدمه، اراده کاملش را بر او آشکار سازد.
نبوت انبیایی همچون اشعیا (700 سال قبل از عیسی مسیح با ذکر جزئیات در رابطه با زندگی عیسی مسیح پیشگویی کرد) نیز در همین راستا و برای فهماندن این حقیقت به قوم بنی اسرائیل بود که خدا طالب پاکی درون است نه قربانی و مراسمات مذهبی. (اشعیا 1: 16-17 / اول سموئیل 15: 22-23)

دیدگاه عیسی مسیح:
عیسی مسیح با شروع خدمتش پرده از حقایق روحانی برداشت و حقایق روحانی ای را که در پس رسوم پیچیده عهد عتیق نهفته بود، آشکار کرد و با ارائه شریعت روحانی ما را از شریعت جسمانی آزاد کرد. عیسی مسیح نشان داد که پاکی جسم ما را به خدا نزدیک نمیکند بلکه پاکی روح. اگر پاکی جسم انسانها را به خدا نزدیک می کرد، پس جنایتکارانی که در قصرها زندگی می کردند بیشتر از انسانهای عادی به خدا نزدیک می بودند!
علما و رهبران مذهبی یهود از آنجایی که مایل به ترک گناهان و خباثت نهفته درونی شان نبودند نبوتهایی همچون اشعیا 1: 16-17 را نشنیده گرفته و حاضر نمیشدند همچون داود از خداوند بخواهند که درونشان را تفتیش و پاک کند لذا نه تنها بر قوانینی که بر پاکی و طهارت جسم اشاره داشت تاکید می کردند بلکه بر اینگونه قوانین می افزودند تا ناپاکی درونشان با این گونه اعمال مخفی بماند. به همین دلیل در کلام خدا میخوانیم:
متی 23: 25-27 ‫" ‫وای بر شما ای علمای دین و فَریسیان ریاکار! شما بیرون پیاله و بشقاب را پاک می‌کنید، امّا درون آن مملو از طمع و ناپرهیزی است. ‫ ای فَریسی کور، نخست درون پیاله و بشقاب را پاک کن که بیرونش نیز پاک خواهد شد. ‫وای بر شما ای علمای دین و فَریسیان ریاکار! شما همچون گورهایی هستید سفیدکاری شده که از بیرون زیبا به‌نظر می‌رسند، امّا درون آنها پُر است از استخوانهای مردگان و انواع نجاسات!"

نجاسات برطبق عهد جدید(انجیل):
انجیل اوج مکاشفه خداوند است یعنی خدا برای بیان حقایق روحانی، قرنها زمینه سازی کرد و چون زمان به کمال رسید، خدا جسم پوشید و وارد دنیا شد و خود، پرده از حقایق روحانی برداشت. در عهد جدید نه چیزهای مادی بلکه روح های شریر(فرشتگان هم پیمان با شیطان) و گناه به عنوان نجاست حقیقی معرفی می شود. پولس رسول در رومیان 14:14 میگوید: "میدانم و در عیسی خداوند یقین میدارم که هیچ چیز در ذات خود نجس نیست جز برای آن کسی که آنرا نجس پندارد؛ برای او نجس است."
مرقس 7: 1- 9 و 13- 23 "‫ فَریسیان به‌همراه برخی از علمای دین که از اورشلیم آمده بودند، نزد عیسی گرد آمدند.‫ و دیدند برخی از شاگردان او با دستهای نجس، یعنی ناشسته، غذا می‌خورند.‫ فَریسیان و نیز تمامی یهودیان، به سنّت مشایخ خود پایبندند و تا دستهای خود را طبق آداب تطهیر نشویند، خوراک نمی‌خورند. چون از بازار می‌آیند، تا شستشو نکنند چیزی نمی‌خورند. و بسیار سنن دیگر را نیز نگاه می‌دارند، همچون شستن پیاله‌ها، دیگها و ظروف مسی. پس فَریسیان و علمای دین از عیسی پرسیدند‪:‫چرا شاگردان تو طبق سنّت مشایخ رفتار نمی‌کنند، و با دستهای نجس غذا می‌خورند؟ او پاسخ داد:‪:‫ اشعیا دربارۀ شما ریاکاران چه خوب پیشگویی کرد! چنانکه نوشته شده است،‫‌"این قوم با لبهای خود مرا حرمت می‌دارند، امّا دلشان از من دور است. آنان بیهوده مرا عبادت می‌کنند، و تعلیمشان چیزی جز فرایض بشری نیست.‪"‫ شما احکام خدا را کنار گذاشته‌اید و سنّتهای بشری را نگاه می‌دارید‪.‫ ..... ‫همۀ شما به من گوش فرادهید و این را دریابید: هیچ چیزی بیرون از آدمی نیست که بتواند با داخل شدن به او، وی را نجس سازد، بلکه آنچه از درون آدمی بیرون می‌آید، وی را نجس می‌سازد.‫هر‌که گوش شنوا دارد، بشنود! پس از آنکه جماعت را ترک گفت و به خانه درآمد، شاگردانش معنی مَثَل را از او پرسیدند.‫ گفت‪:‫آیا شما نیز درک نمی‌کنید؟ آیا نمی‌دانید که آنچه از بیرون به آدمی داخل می‌شود، نمی‌تواند او را نجس سازد؟‫ زیرا به دلش راه نمی‌یابد، بلکه به ‌درون شکمش می‌رود و سپس دفع می‌شود‪.‫  عیسی با این سخن، همۀ خوراکها را پاک اعلام کرد.‫ او ادامه داد‪:‫آنچه از درونِ آدمی بیرون می‌آید، آن است که او را نجس می‌سازد.‫ زیرا اینهاست آنچه از درون و دل انسان بیرون می‌آید: افکار پلید، بی‌عفتی، دزدی، قتل، زنا،‫ طمع، بدخواهی، حیله، هرزگی، حسادت، تهمت، تکبّر و حماقت.‫ این بدیها همه از درون سرچشمه می‌گیرد و آدمی را نجس می‌سازد‪.‫"

غسل در مسیحیت:
همانطور که گفتم در دنیای مادی هیچ چیزی نجس نیست بنابراین هیچ الزامی برای طهارت شرعی وجود ندارد البته تمیزی و رعایت بهداشت موضوع دیگری است که رعایت آن بر هر مسیحی واجب است اما نه به عنوان یک وظیفه شرعی بلکه چون یک مسیحی باید در هر چیز نمونه باشد بنابراین یک مسیحی هر زمانی که نظافتی لازم باشد به هر روشی که بهتر باشد آنرا انجام می دهد از طرفی کلام خدا میگوید بدن ما خانه روح القدس است و باید از آن خوب مراقبت کنیم. (اول قرنتیان 6: 19)
از آنجاییکه برطبق تعالیم عهد جدید روح های شریر و گناه ، ناپاک و نجس می باشند بنابراین تنها دو نوع غسل در مسیحیت وجود دارد که هر دو نیز کارکرد روحانی دارد وبه جهت پاکی روح است.

اولین غسل در مسیحیت ( تعمید آب ):

در کتاب مقدس توبه عنصر جداناپذیری از غسل آب است یعنی غسل  بدون توبه امری بی فایده است.
اعمال 22: 16 "حال منتظر چه هستی؟ برخیز و تعمید بگیر و نام او را خوانده، از گناهانت پاک شو!‪"
اعمال 2: 38 "‫ پِطرس بدیشان گفت‪» :‫توبه کنید و هر یک از شما به نام عیسی مسیح برای آمرزش گناهان خود تعمید گیرید که عطای روح‌القدس را خواهید یافت."
اشعیا 1: 16-17 "خویشتن را شسته، طاهر نمایید و بدی اعمال خویش را از نظر من دور کرده، از شرارت دست بردارید."
اول قرنتیان 6: 9-11 "‫ آیا نمی‌دانید که ظالمان وارث پادشاهی خدا نخواهند شد؟ فریب نخورید! بی‌عفتان، بت‌پرستان، زناکاران، همجنس‌بازان ‪ -‫چه فاعل و چه مفعول، ‫ دزدان، طمع‌ورزان، میگساران، ناسزاگویان و شیّادان وارث پادشاهی خدا نخواهند شد. ‫ بعضی از شما در گذشته چنین بودید، امّا در نام عیسی مسیحِ خداوند و توسط روح خدای ما شسته شده، تقدیس گشته و پارسا شمرده شده‌اید."
عبرانیان 10:22 "‫ بیایید با اخلاص قلبی و اطمینانِ کاملِ ایمان به حضور خدا نزدیک شویم، در حالی که دلهایمان از هر احساس تقصیر زدوده و بدنهایمان با آبِ پاک شسته شده است."
اول پطرس 3: 21 "‫ و آن آبْ نمونۀ تعمیدی است که اکنون نیز شما را نجات می‌بخشد، تعمیدی که نه ‌زدودنِ آلودگی تن، بلکه تعهدِ‪‫ وجدانیْ پاک است به خدا. این تعمید به‌واسطۀ رستاخیز عیسی مسیح شما را نجات می‌بخشد"
تعمید آب که به شکل غوطه ور شدن در آب است، فقط یکبار در زندگی هر مسیحی تولد تازه یافته اتفاق می افتد. این غسل بعد از ایمان به عیسی مسیح و توبه از زندگی گناه آلود گذشته انجام می شود. متی 28: 19 "پس بروید و همۀ قومها را شاگرد سازید و ایشان را به نام پدر، پسر و روح‌القدس تعمید دهید" کلمه تعمید به معنی کشتی غرق شده است. کسی که تعمید آب میگیرد با فرو رفتن در آب اعلان میکند که با موت مسیح شریک شدم و نسبت به گناه مردم و با بیرون آمدن از آب اعلان میکند که در حیات ابدی مسیح شریک شدم. رومیان 7: 6 "اما الحال چون برای آن چیزی که در آن بسته بودیم مُردیم، از شریعت آزاد شدیم، تا بحدی که در تازگی روح بندگی میکنیم نه در کهنگی حرف"
در حقیقت همچون جشن عروسی یک زوج ، تعمید نیز جشن پیوند با عیسی مسیح و اعلان عمومی این پیوند به جهان است.

دومین غسل در مسیحیت ( تعمید روح القدس ):

یحیی تعمید دهنده در رابطه با عیسی مسیح اینچنین پیشگویی کرد  "‫‪‫من شما را برای توبه، با آب تعمید می‌دهم؛ امّا آن که پس از من می‌آید تواناتر از من است و من حتی شایسته نیستم کفشهایش را پیش آورم. او شما را با روح‌القدس و آتش تعمید خواهد داد." (متی 3: 11)
غسل تعمید آب برای پاک شدن از گناه است ولی غسل روح القدس (تعمید روح القدس) برای تقویت روح جهت زندگی در تقدس است. فیلیپیان 2: 13 "زیرا خداست که با عمل نیرومند خود، هم تصمیم و هم قدرت انجام آنچه را که خشنودش می‌سازد، در شما پدید می‌آورد." یعنی اگر خدا از ما میخواهد که مقدس زندگی کنیم نه تنها توسط مرگ عیسی مسیح ما را از اسارت گناه آزاد میکند بلکه با تعمید روح القدس (پر شدن از روح القدس) روح ما را تقویت میکند تا قدرت ایستادگی در مقابل گناه را داشته باشیم. انجیل یوحنا 14: 16 " امّا آن مدافع، یعنی روح‌القدس، که پدر او را به نام من می‌فرستد، او همه چیز را به شما خواهد آموخت و هر آنچه من به شما گفتم، به‌یادتان خواهد آورد."

نتیجه:
برای فرزندان خدا بجز تعمید آب (شراکت درمرگ و قیام عیسی مسیح) و تعمید در روح القدس ، احتیاج به غسل دیگری نیست. آنچه برای پدر آسمانی مهم است ، پاکی درون می باشد و تنها تعمیدهای فوق الذکر برای این هدف کارآمد است و مابقی غسل ها تاثیری بر درون ندارد بنابراین یک مسیحی نباید در اعمال بی ثمر شریک شود. اول تیموتائوس 1: 5 "اما غایت حکم محبت است ، از دل پاک و ضمیر صالح و ایمان بی ریا"
پس حال که متوجه اهمیت پاکی درون شدیم بیایید با گزیده هایی از مزامیر، با داود هم دعا شویم:
"کیست که سهو ها خود را بداند؟ مرا از خطایای مخفی ام طاهر ساز. بنده ات را نیز از اعمال متکبرانه باز دار تا بر من مسلط نشود؛ آنگاه بی عیب و از گناه عظیم مبرا خواهم بود. سخنان زبانم و تفکر دلم منظور نظر تو باشد ای خداوند که صخرۀ من و نجات دهندۀ من هستی!" (مزمور 19: 12 - 14)
"ای خدا دل طاهر در من بیافرین و روح مستقیم در باطنم تازه بساز" آمین (مزمور51: 10)

فیض خداوند ما عیسی مسیح با روح شما باد.آمین
شبان وحید

کلمات کلیدی : خدا, غسل, عیسی, برای, روح, تعمید,  نفاس شما, مسیح, این, کثیف, پاک, نیز, پاکی, درون, گناه, بلکه, بیرون, بود, باشد,کتاب مقدس,نجات,آزادی,تقدس,تقدیس,طهارت,تطهیر,شستن,شستشو,پاک,نجس,نجاست,ناپاک,روح القدس,مردانه,زنانه,غسل نذر و عهد و قسم,غسل میت,,حیض,استحاضه,,انزال,منی,خروج,پریود,عادت ماهانه,خون,جنوب,لباس,احکام,حکم,شرعی,انجیل,مسیحیت,عهد جدید,عهد عتیق,تورات,عیسی مسیح,نجات,پری روح القدس,تعمید آب,تعمید روج القدس,baptism,holy,spirit,fire,آتش,اندام تناسلی,مذهب,پاکیزگی,نظافت,بهداشت جنابت