نامزدی به شیوه کتاب مقدس

دراین مقاله کوتاه سعی بر این دارم که به کمک کلام خدا و روح القدس در رابطه با نامزدی مسیحی ورای عملکردهای رایج امروزی تصویر روشنتری از شیوه کتاب مقدسی آن به شما ارائه دهم

متی 18:1 "اما ولادت عیسی مسیح چنین بود که چون مادرش مریم به یوسف نامزد شده بود ، قبل از آنکه با هم آیند ، او را از روح القدس حامله یافتند"

کلمه یونانی Betrothed Mnhsteuqeishv دراغلب ترجمه های فارسی و انگلیسی به نامزد شدن ترجمه شده است ولی در ترجمه انجیل شریف عقد شدن ترجمه شده است . برای روشن شدن این موضوع کلمه یونانی آنرا ریشه یابی کردم و در نتیجه متوجه حقیقتی شدم که امروزه فراموش شده است . هیچ کدام از این دو کلمه نامزد و یا عقد با تعریف ما حق مطلب را ادا نمی کند مگر آنکه تعریف کلمه نامزد را که واژه نزدیکتری در ترجمه این کلمه یونانی است را دوباره بر اساس کتاب مقدس تعریف کنیم.

برای توضیح در خصوصیات رابطه نامزدی درمسیحیت به ریشه آن در یهودیت مراجعه می کنیم. نامزدی در یهودیت برخلاف آنچه که امروزه رایج است یک تصمیم مهم و جدی و خطرناک بود . برقرار کردن و شکستن آن به سادگی امکان پذیر نبود . زمانی که مردی زنی را نامزد می کرد قانوناً و شرعاً شوهر او محسوب می شد و آن دو رسماً زن و شوهر بودند ولی حق رابطه جنسی نداشتند. اول قرنتیان 7: 36

پیدایش 21:29 "و یعقوب به لابان گفت : زوجه ام را به من بسپار ، که روزهایم سپری شد ، تا به وی در آیم"

راحیل به مدت هفت سال نامزد یعقوب بود و در این مدت تا زمانی که رسما ازدواج کردند رابطه جنسی برقرار نکردند

تثنیه 22: 22 "اگر مردی یافت شود که با زن شوهر داری همبستر شده باشد ، پس هر دو یعنی مردی که با زن خوابیده است و زن کشته شوند . پس بدی را از اسرائیل دور کرده ای."

تثنیه 23:22 و 24 "اگر دختر باکره ای به مردی نامزد شود و دیگری او را در شهر یافته ، با او هم بستر شود ، پس هر دو ایشان را نزد دروازه شهر بیرون آورده ، ایشان را با سنگها سنگسار کنند تا بمیرند."

با مقایسه کردن دو آیه بالا درمی یابیم ، همان طور که زن شوهر داری زنا می کرد محکوم به مرگ بود ، دختر نامزد شده هم در صورت خیانت به نامزدش محکوم به مرگ بود . حکم یک دختر نامزد شده همانند حکم زن شوهردار اجرا می شد.

باطل کردن نامزدی به صورت غیررسمی و خصوصی و بدون تشریفات غیر ممکن بود . به همین دلیل یوسف نامزد مریم زمانی که متوجه شد مریم حامله است قصد داشت مخفیانه او را ترک کند . زیرا اگر می خواست رسما نامزدی خودش و مریم را باطل کند باید دلیل آنرا که حامله بودن مریم بود ذکر می کرد و مریم سنگسار می شد.

دوران نامزدی دوران تصمیم گیری و یا هدایت شدن برای ازدواج نیست ، اگر شما بدون هدایت و تایید محکم خداوند برای ازدواج قدم برداشته اید خود را در معرض خطر بزرگی قرار داده اید. اما اگر هنوز نامزد نشده اید شما را تشویق می کنم که با دعا و سپردن به خداوند در طلب هدایت مستقیم خدا برای همسر گزینی باشید و تا آن زمان هیچ حرکت انسانی نکنید ، زیرا لطمات وخیمی در پی دارد.

مطمئن باشید که پدر در حال آماده کردن بهترین برای فرزندانش است.شما نیز در طلب بهترین از پدر باشید. رومیان28:8 "و می دانیم که به جهت آنانی که خدا را دوست می دارند و بحسب اراده او خوانده شده اند ، همه چیزها برای خیریت ایشان با هم در کار می باشند".

نویسنده: شبان وحید

در خداوند دائما شاد باشید و باز میگویم شاد باشید. فیلیپیان 4:4
زوج شاد

برای ارسال درخواست دعا جهت هدایت روح القدس در ازدواج تان و موارد دیگر در این قسمت کلیک نمایید.

آیات مرتبط برای تعمّق بیشتر:

• اول قرنتیان 7: 36 "اگر مردی بر این اندیشه است که نسبت به نامزد باکره اش به ناشایستگی عمل میکند، و اگر سن ازدواج دختر رسیده و آن مرد چنین می اندیشد که باید ازدواج کند، آنچه در نظر دارد انجام دهد با این کار گناه نمی کند. پس بگذارید ازدواج کند."
• پیدایش باب 24 بطور مفصل جریان ازدواج اسحاق و رفقه را شرح میدهد. نکته بسیار مهم در این داستان هدایت خداوند برای انتخاب همسر است. اگرچه خیلی چیزها در مقایسه با آن زمان تغییر کرده است ولی اصل هدایت خداوند بیشتر از پیش برای ایمانداران مسیحی که روح خدا را دارند، باقی میباشد. پیدایش 24: 50 "لابان و بتوئیل در جواب گفتند:« این امر از خداوند صادر شده است، با تو نیک یا بد نمیتوانیم گفت. اینک رفقه حاضر است، او را برداشته، روانه شو تا زن پسرِ آقایت باشد، چنانکه خداوند گفته است.»"
• متی 5: 27-28 "شنیده اید که به اولین گفته شده است"زنا مکن."لیکن من به شما میگویم، هرکس به زنی نظر شهوت اندازد، همان دم در دل خود با او زنا کرده است."
• متی 19: 1-9 " وقتي عيسي اين سخنان را بپايان رسانيد جليل را ترك كرد و به نواحي يهوديه در آن طرف رود اردن رفت. جمعيت زيادي به دنبال او رفتند و عيسي آنها را در آنجا شفا داد . بعضي از فريسيان هم پيش او آمده از روي امتحان از او پرسيدند : " آيا جايز است كه مرد به هر علتي كه بخواهد زن خود را طلاق دهد ؟ " عيسي در جواب از آنها پرسيد : " آيا تا بحال نخوانده ايد كه پروردگار از ابتدا انسان را زن و مرد آفريد ؟ به اين سبب است كه مرد ، پدر و مادر خود را ترك ميكند و به زن خود مي پيوندد و آن دو يكي مي شوند از اين رو آنها ديگر دو تن نيستند بلكه يكي هستند ، پس آنچه را كه خدا به هم پيوسته است انسان نبايد جدا سازد . " آنها پرسيدند : " پس چرا موسي اجازه داد كه مرد با دادن يك طلاقنامه به زن خود ازاو جدا شود ؟ " عيسي در جواب گفت : " به خاطر سنگدلي شما بود كه موسي اجازه داد از زن خـود جدا شويـد ، ولـي از ابتداي خلـقت چنين نبود . اما من به شما مي گويم هر كس زن خود را به هر علتي بجز علت زنا طلاق دهد و با زن ديگري ازدواج نمايد مرتكب زنا ميشود."